I. Charte
II. Gouvernance
III. Modèle économique
IV. Vie du tiers-lieu
I. Charte
Le soin et le care des adelphes est une priorité morale, c’est un militantisme essentiel. Toute personne veille et doit veiller sur ses adelphes, tout en garantissant à tout le monde son autonomie.
Lorsqu’un rapport de domination social est dénoncé, il est demandé de ne pas sentir offensé personnellement, ou de ramener à sa personne le débat.
Le but de ce collectif est de procurer un espace heureux, le plus safe possible, à des personnes qui ne possèdent pas cet espace. La visée est de devenir un tiers-lieu, donc un lieu sans échange d’argent mais ouvert.
Nous cherchons à donner la parole et des espaces de retrouvailles à toute personne partageant nos valeurs.
Pourquoi un collectif et pas une association ?
L’association Loi 1901 demande un bureau et donc une élévation de quelques personnes qui auront donc un pouvoir sur les autres. Nous avons souhaité que tout le monde soit égal-e. Un collectif est un ensemble de personnes participant d’une manière concertée à une activité quelconque. Donc le format de collectif nous convenait mieux.
Nous défendons l’antipsychiatrie, l’anarchisme, le véganisme, l’antipatriarcat, l’antispécisme, l’anticapitalisme et les droits des travailleur-ses, l’antiracisme sous toutes ses formes, les personnes non-blanches, l’auto-détermination des peuples, le décolonialisme, l’antifascisme, l’anti-impérialisme, les personnes LGBTQIA+ de tout horizon, les droits des Travailleur-ses du sexe, les personnes handicapé-es, les enfants et les animaux.
Nous demandons à ne pas chercher à appauvrir, en argent ou en droit, les minorités, sous aucune façon, ni au sein du collectif ni en dehors.
Définitions :
Antipsychiatrie : La psychiatrie est une discipline patriarcale, rigide, imprégnée de sexisme, de racisme, de LGBTQIA+phobie, de psychophobie, de validisme, et maltraitante. Nous sommes contre ses pratiques et son enfermement de nos camarades. Nous rejetons la légitimité de la psychiatrie et de ses valeurs normatives en tant qu’institution ségrégative.
Anarchisme : Conception politique et sociale qui se fonde sur le rejet de toute tutelle gouvernementale, administrative, religieuse et qui privilégie la liberté et l’initiative individuelles, et donc le refus de toute autorité d’une personne ou d’un groupe sur une autre personne ou groupe.
Véganisme : Le véganisme se refuse à exploiter, participer à l’exploitation ou bénéficier de l’exploitation des animaux non humains. Cela se traduit par un boycott de certaines marques, un régime alimentaire excluant les produits d’origine animale, et le refus d’utiliser les produits d’origines animales (POA), notamment pour les vêtements, les objets du quotidiens, les cosmétiques et les médicaments.
Antipatriarcat : Nous rejetons le système politique, social et culturel qui normalise l’homme blanc, cisgenre, valide et hétérosexuel (cishet) tout en lui permettant de dominer les autres groupes (femmes, personnes trans, racisées…). Cette domination s’exerce par des formes de violences directes et indirectes, économiques, structurelles, verbales, physiques… Elle donne au groupe des hommes blancs cishet des privilèges dont ils bénéficient, qu’ils soient ou non des alliés.
Antispécisme : Nous protégeons les droits des animaux et pensons qu’il n’existe pas de hiérarchie entre les animaux, notamment vis à vis des animaux humains et des animaux non-humains.
Anticapitalisme : Le capitalisme vise à exploiter les forces de chacun-e en vue de produire toujours plus pour acquérir des capitaux, de viser la croissance continuellement. C’est une course sans fin qui exploite le vivant dont les humains (et particulièrement les personnes précaires, dominées) mais aussi les ressources de notre planète sans restrictions ou si peu. Cette vision productiviste (produire pour produire, et toujours plus) a des impacts négatifs sur la santé, l’environnement, le bien-être animal, les droits de chacun-e. Elle impacte également la forme même de la société en classant les individus selon leur capacité à produire en créant des individus « aptes à produire » (donc « utiles à la société » : personnes valides et normées ) et des individus «inaptes » qui seront marginalisé-es (chômeur-euse, personnes handicapées ou malades…). Nous croyons que la valeur d’une personne ne se limite pas à sa capacité à produire, que chacun-e par ses idées, sa créativité, sa personnalité, mais apporte au groupe sa personne à sa façon, unique et singulière. Nous nous définissons donc comme anticapitalistes.
Antiracisme : Le racisme est un système qui catégorise les gens selon des critères sociaux (couleurs de peau, morphologie, accent…) et hiérarchise ces catégories que l’on appelle « race (sociale) » (pour rappel, la « race » est un non sens du point de vue biologique). Cette hiérarchie artificielle et issue d’une idéologie coloniale justifie la domination par les personnes blanches des autres groupes racialisés (catégorisés comme appartenant à telle race). Cette domination se manifeste par des discriminations, des violences verbales, physiques… envers les personnes racialisées. Nous reconnaissons l’existence d’un racisme institutionnel, de discriminations raciales à échelle individuelle et étatique et nous positionnons contre le racisme sous toutes ses formes. Nous défendons un antiracisme actif et intersectionnel (c’est-à-dire qui prend en compte l’ensemble des discriminations subies par chaque personne).
Auto-détermination des peuples : Nous défendons le droit des peuples à voter, proposer, modifier ou abroger des lois les impactant et les concernant directement ou indirectement (environnement, etc). Les concerné-es doivent être en mesure de décider de leur avenir et seulement elleux.
Décolonialisme : Nous sommes contre le colonialisme, c’est-à-dire l’invasion d’un territoire, l’asservissement de son peuple, la spoliation de ses terres, de ses ressources et l’effacement de sa culture. Nous condamnons le néocolonialisme, donc fait d’utiliser le capitalisme (achat de terres, d’entreprises, d’immobilier, etc) pour s’approprier la terre, la force de travail, les ressources d’un pays tout en exerçant une forme ou une autre de domination sur ce pays et ses habitant-es.
Antifascisme : Nous nous élevons contre les idéaux racistes, suprématistes, nationalistes et autoritaires des mouvements fascistes. Viva la Revolución !
Anti-impérialisme : L’impérialisme est un pendant du colonialisme qui vise à maintenir un état dans une position de dépendance économique ou/et politique et d’exercer une domination sur lui. Cela est contraire à nos valeurs.
LGBTQIA+ : Lesbienne, Gay, Bisexuel-le, Trans, Queer, Intersexe, Asexuel-le, Aromantique, et autres personnes de la communauté.
II. Gouvernance
Nous sommes organisé-es en un collectif dont tous les membres sont doté-es du droit de vote. Les réunions ont lieu en présentiel ou à distance.
Les réunions : Usage du consensus coloré pour voter (oui, il y aura des petites cartes ou jetons de couleur). Le vote coloré permet d’affiner son degrés d’acceptation ou d’opposition à une proposition ou une idée, par l’usage de couleur qui accompagne le vote au moment de sa proposition.
Vert : Je suis d’accord.
Violet : Je ne suis pas assez renseigné-e, mais je fais confiance au groupe.
Orange : J’ai des questions avant de prendre une décision.
Bleu : Je suis d’accord avec le fond de la proposition, mais la forme devrait être retravaillée.
Rouge : Je suis contre cette décision, j’explique pourquoi, je propose autre chose.
Lorsqu’une décision ne concerne qu’une partie de la population (la mise en place d’une rampe pour les usager-es de fauteuil, par exemple), alors tout le monde a droit à la parole, mais seules les personnes concernées auront le droit de vote.
Tout vote devra être soumis à la discussion via une annonce claire, distincte et un mois avant la réunion sur le discord.
Porte-parole :
On peut demander à avoir un-e porte parole pour une/plusieurs réunion/s. Un entretien est réalisé avant la réunion, et lae porte parole apprend tous les arguments de la personne en demande. Le but est d’aider toute personne le nécessitant, ou les gens absent-es, pour faire entendre leur voix sans être seul-e ou en trop grande difficulté. On peut utiliser cette fonctionnalité “porte parole” sur demande et sans justificatif nécessaire.
III. Modèle économique
Rejoindre le collectif et participer aux activités est gratuit. Les dons des membres et des extérieur-e-s permettent de constituer une tirelire qui permet l’achat du matériel, le financement de certains activités, du local, etc.
Nos charges fixes : loyer du local……..
Nos dépenses occasionnelles : matériel pour les activités…..
Tout don doit être consigné. S’il s’agit d’un don d’argent, il doit être consigné dans le salon discord « tirelire » (sans obligation d’être nommé-e). Pour les dons de matériels, les bénévoles se tiennent à votre disposition pour les recevoir. Pour les prêts de matériels, un salon nommé « matériel partagé » est à disposition des membres, avec un-e bénévole dédié à son organisation et à la tenue du registre.
IV. Vie du tiers—lieu
Nourriture végane
Nous demandons à tout le monde d’apporter en priorité de la nourriture vegan. Les cas où la nourriture non-vegan est acceptée sont :
- Tout handicap ne permettant pas une alimentation vegan
- Une maladie ne permettant pas une alimentation vegan
- Une autre problématique ne permettant pas une nourriture vegan
- Un problème de gaspillage.
Cependant, aucune vérification ne sera opérée par les membres du collectif, car tout rapport anarchiste repose sur la confiance. Il est cependant demandé de faire en grande priorité la promotion d’une nourriture végan, via le partage de recette ou par la discussion informelle.
Inclusivité
Les animaux sont les bienvenu-es, des espaces doivent être prévus en amont pour elleux pour chaque activité.
Les enfants sont les bienvenu-es, des espaces et/ou des activités doivent être aménagés et prévues pour elleux en amont.
Toute activité doit prévoir un coin calme physique pour pallier les besoins des plus sensibles et des enfants. Toute activité doit veiller à la régulation du niveau sonore et des éclairages. Tout manquement répété verra l’annulation de l’activité.
Toute personne ayant une particularité peut en référer aux bénévoles ou à une personne de confiance, qui doit veiller à ce que les aménagements nécessaires soient prévus en amont, que ce soit ponctuel ou perenne.
En terme d’allergies ou de phobie, la présence d’animaux est acceptée mais doit être annoncée et validée en amont aux bénévoles. En cas d’incompatibilité de présence, même s’il s’agit d’un animal d’assistance, les bénévoles prévoient soit un lieu séparé / un espace pour garantir à tout le monde sa présence dans de bonnes conditions, soit un accord à l’amiable et en amont d’une alternance de présence (1 activité sur 2, par exemple).
IA
Pour toute activité, il est demandé d’utiliser les ressources humaines à disposition, l’utilisation de toute IA générative est interdite.
La répartition des tâches
Un tableau général avec toutes les tâches et objectifs à accomplir est mis à disposition, en virtuel et en présentiel s’il y a lieu. Il doit être tenu à jour.
On peut entrer un nom dans une case prévue à cet effet pour prendre la responsabilité de la tâche. Chaque activité ou évènement a sa place sur le tableau. Chaque activité ou évènement doit être décrite et décomposées en activité à faire, et tout le monde peut s’inscrire sur une sous-tâche, à partir de la 4e venue au sein du collectif.
S’inscrire à une tâche engage la personne.
Il est autorisé de faire des tâches à partir de la 4e venue au sein du collectif.
On peut prendre en charge une activité ou un évènement à partir de la 10e réunion effectuée ou après une année de présence. Les discords est disponible pour les enjeux, toute discussion et toute proposition. Les tâches et les activités peuvent être réalisées de façon ponctuelles ou perennes, toute personne peut appeler les autres membres du groupe pour de l’aide ponctuelle ou perenne.
Lae bénévole
Les bénévoles sont les garant-es de l’intégrité physique, morale et psychique des bénéficiaires de leurs activités. Iels doivent veiller à la répartition des tâches, à l’inclusion des bénéficiaires et à l’ambiance générale de l’activité. Iels doivent veiller sur le salon dédié à leur activité.
Agression et attitude violente
Une liste de personnes déléguées est mise à disposition sur le discord, ces personnes sont capables de recevoir la parole d’une victime au sein du collectif. Ces personnes peuvent être bénévole ou membre, sans distinction.
Toute action violente sera proscrite, y compris contre un-e agresseur-se, sauf pour empêcher / protéger sur le moment. Toute agression sexuelle verra l’exclusion préventive de l’auteur-trice. En cas d’agression physique, une discussion avec le collectif pour éclaircir les circonstances devra être faite dans le mois qui suit le problème.
Toute problématique peut, selon le souhait de la victime, peut déclencher une réunion extraordinaire, qui doit être réalisée dans le mois au maximum. Toute personne accusée sera exclue temporairement des activités jusqu’à la tenue de la réunion.
Nous demandons aux membres de ne pas tenir de propos violents, discriminant ou rabaissant envers les parties concernées par un conflit.
A FAIRE : Prévoir les sanctions, sur le modèle « réhabilitation, réparation, sanction, exclusion ». Prévoir aussi le squelette de la tenue de la réunion.
Alcool et tabac
Toute personne qui souhaite fumer ou boire de l’alcool doit le faire à l’extérieur du lieu ou de l’évènement, et c’est valable pour tout usage de drogue. Il est demandé de s’abstenir de venir au sein du collectif si la personne est sous emprise de drogue avec effets (notamment l’alcool). Toute nourriture avec alcool ou autre substance est proscrite.
Partenariat et recrutement politique
Il est demandé aux représentant-es politiques et aux membres de partis ou d’organismes privés de ne pas chercher à recruter des membres, et à être en accord avec nos valeurs. Cependant, leur présence est acceptée, à titre individuel, collectif ou même officiel. Les partenariats avec d’autres associations qui partagent nos valeurs sont les bienvenus, qu’ils soient ponctuels ou pérennes.